Conscience, Cogito et altérité chez Sartre

En prenant appui sur la tension entre la certitude du $Cogito$ ($Je pense, donc je suis$) et la phénoménologie du regard chez Sartre, démontrez pourquoi une conscience purement réflexive, fermée sur sa propre intériorité, se condamne à une forme d'incomplétude ontologique. Analysez en quoi l'intervention d'autrui, loin d'être un simple ajout, révèle que la conscience ne peut s'affirmer comme sujet sans se risquer à devenir un objet ($en-soi$) pour le regard d'autrui, illustrant ainsi le risque permanent d'aliénation.