Eugénisme et dérive éthique : l'humain comme unité biologique

L'eugénisme, théorisé à la fin du $XIX^e$ siècle par Francis Galton, prônait l'amélioration de la 'qualité' de la population par le contrôle de la reproduction. Analysez le passage suivant : « Il est du devoir de l'État d'encourager la reproduction des individus présentant les meilleurs caractères héritables afin d'augmenter la fréquence d'un trait avantageux $f_A$ au sein de la population. » Comment cette approche transforme-t-elle le concept d'individu citoyen en celui d'unité biologique programmable ? Commentez la dérive éthique consistant à appliquer une logique de sélection mécanique à des sociétés humaines.